嫩芽轻展，细鱼微游，小蝶静悬，青草微摇。

诸天之内，寂静九千万万大纪元之后，第一缕生机悄然铺开，不烈、不盛、不张扬，只如一点墨滴入净水，缓缓晕开，淡得几乎看不见，却真实存在。

没有欢呼，没有异象，没有大道和鸣，没有天降祥瑞。

一切都平淡到近乎无形，自然到近乎无为。

这便是真我诸天独有的生灵——

无生之念，无死之惧，无强之心，无弱之感。

不修行，不争夺，不攀附，不执着。

来不知其所起，去不知其所终。

太初静土上的嫩芽，依旧是那一点青绿，不高不长，不枝不蔓。它不与天地争养分，不与时光争长短，风来便伏，风去便直，光来便明，光去便暗，全然顺应，毫无违逆。

混沌清池中的细鱼，依旧是那一缕微光，不游不远，不疾不缓。它不觅食，不繁衍，不避险，不求安，水动则动，水静则静，与光影同生，与星河同息。

轮回浅滩上的小蝶，依旧是那一抹莹白，不飞不舞，不栖不离。它不采花，不逐风，不恋形，不执相，气浮则浮，气沉则沉，与残花为伴，与自在同归。

终末青石旁的小草，依旧是那一缕淡青，不枯不荣，不生不灭。它不向上，不向下，不向外，不向内，与青石相依，与时光同流。

四者无言、无识、无知、无觉，却天然契合真我之道，比昔年诸天万灵更纯粹、更清净、更无染。

它们是安宁的化身，是寂静的产物，是圆满溢出的一丝余韵，是苏玄从未刻意创造、却自然生成的天地灵物。

苏玄依旧静立于有无之间，白衣如旧，眉目如旧，心境如旧。

他看得见芽、鱼、蝶、草的生息，却不观、不看、不视、不见。

他感知得到四者的存在，却不听、不闻、不感、不觉。

不是冷漠，不是疏离，不是遗忘。

而是——同体无分。

芽即是他，他即是芽；

鱼即是他，他即是鱼；

蝶即是他，他即是蝶；

草即是他，他即是草。

无内外，无彼此，无主客，无分别。

如同波不离水，水不离波，波即是水，水即是波，本为一体，何需相看？

万灵自生，自化，自息，自灭，

无需他护，无需他渡，无需他引，无需他化。

这便是他当年征战万古、荡尽虚妄、斩尽霸权、打碎枷锁后，真正想要抵达的终极——

天地自化，万灵自安，大道自运，真我自寂。

无需守护者，因无物可毁；

无需统治者，因无乱可平；

无需教化者，因无迷可醒；无需修行者，因无缺可补。

时光再次漫过诸天，无始无终，无来无去。

一息，万纪生灭；

一眼，万古轮回。

嫩芽依旧是嫩芽，

细鱼依旧是细鱼，

小蝶依旧是小蝶，

青草依旧是青草。

它们不进化，不蜕变，不成长，不强大。

因为本自圆满，无需进化；

本自具足，无需成长；

本自永恒，无需强大。

诸天之外，虚无浩渺，万境沉寂，鸿蒙安寂。

曾经的天外之潮、万境窥伺、妄者入侵，早已被时光彻底磨平，连一丝痕迹、一丝回响、一丝记忆都不复存在。

仿佛那一切，从未发生过。

对诸天而言，那确实从未发生。

万灵不曾知晓，不曾惊扰，不曾恐惧，不曾铭记。

一场席卷万境的风波，于诸天而言，不过是虚无中一粒微尘飘过，连风都不曾吹动。

苏玄眸中，始终是空明一片。

无过去，无现在，无未来。

无界外，无诸天，无万灵，无自身。

他不是存在，不是不存在；

不是动，不是静；

不是生，不是灭；

不是尊，不是卑；

不是强，不是弱。

他只是——真如常寂。

常寂，故不扰；

如常，故不变；

真我，故不虚；

无执，故不灭。

不知过了多少永恒刹那。

太初嫩芽轻轻一颤，一片极小极小的嫩叶，无声脱落，飘落在静土之上。

没有凋零之悲，没有陨落之伤，只是自然脱落，自然归尘，自然化气，自然回归天地。

落一叶，而非枯败；

归尘土，而非消亡。

细鱼摆尾，轻轻一绕，将那缕化散的清气纳入光影之中，身形依旧，不增不减。

小蝶振翅，微微一收，将那丝消散的生机融入莹白之内，形态如故，不生不灭。

青草微动，轻轻一摇，将那缕逝去的灵韵纳入淡青之间，气息如旧，不垢不净。

一叶落，而万灵知息；

一灵归，而万化知常。

诸天没有因此黯淡，没有因此凋零，没有因此失去生机。

反而更清净、更平和、更安稳、更圆满。

失去，即是圆满；

消亡，即是永恒；

归寂，即是新生。

这便是真我诸天的生死——

无生无死，无死无生，生即是死，死即是生，生死一如，自然而已。

苏玄依旧不动。

叶落，他不察；

灵归，他不知；

化气，他不感；

常寂，他自如。

天地自化，他不居功；

万灵自安，他不名德；

大道自运，他不主宰；

真我自显，他不执着。

芽依旧静立，

鱼依旧轻游，

蝶依旧静悬，

草依旧微摇。

诸天依旧无尊、无主、无争、无执、无战、无敌、无悲、无喜。

风轻，云淡，光柔，气和，时静，空阔。

一切，都回到了最初，也抵达了最终。

最初即是最终，起点即是终点，开端即是圆满。

无尊岁月，万古如斯。

天外风波，一梦即空。

真我无竟，永恒独尊。

虚无不扰，诸天无变，万灵无求，真我无迹。

天地之间，只剩下最纯粹、最极致、最永恒的——

自然。


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